素問/藏氣法時論篇第二十二

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==藏氣法時論篇第二十二原文==
[[黃帝]]問曰：合人形以法四時[[五行]]而治，何如而從，何如而逆？得失之意，愿聞其事。

[[岐伯]]對曰：五行者，金木水火土也。更貴更賤，以知死生，以決成敗，而定[[五臟]]之氣，間甚之時，死生之期也。

帝曰：愿卒聞之。

岐伯曰：肝主春，[[足厥陰]][[少陽]]主治。其日[[甲乙]]。肝苦急，急食甘以緩之。

心主夏，[[手少陰]]太陽主治。其日丙丁。心苦緩，急食[[酸]]以收之。

脾主[[長夏]]，[[足太陰]][[陽明]]主治。其日[[戊己]]。脾苦濕，急食苦以燥之。

肺主秋，[[手太陰]]陽明主治。其日[[庚辛]]。肺苦氣上逆，急食苦以泄之。

腎主冬，[[足少陰]]太陽主治。其日壬癸。腎苦燥，急食辛以潤之，開[[腠理]]，致[[津液]]通氣也。

病在肝，愈于夏，夏不愈，甚于秋，秋不死，持于冬，起于春。禁當風。

肝病者，愈在丙丁，丙丁不愈，加于庚辛，庚辛不死，持于壬癸，起于甲乙。

肝病者，平旦慧，[[下晡]]甚，夜半靜。

肝欲散，急食辛以散之，用辛補之，酸瀉之。

病在心，愈在長夏，長夏不愈，甚于冬，冬不死，持于春，起于夏。禁溫食熱衣。

心病者，愈在戊己，戊己不愈，加于壬癸，壬癸不死，持于甲乙，起于丙丁。

心病者，日中慧，夜半甚，平旦靜。

心欲軟，急食咸以軟之；用咸補之，甘瀉之。

病在脾，愈在秋，秋不愈；甚于春，春不死，持于夏，起于長夏。禁溫食飽食，濕地濡衣。

脾病者愈在庚辛，庚辛不愈，加于甲乙，甲乙不死，持于丙丁，起于戊己。

脾病者，日昳慧，日出甚，下晡靜。

脾欲緩，急食甘以緩之，用苦瀉之，甘補之。

病在肺，愈于冬。冬不愈，甚于夏，夏不死，持于長夏，起于秋。禁寒飲食，寒衣。

肺病者，愈在壬癸，壬癸不愈，加于丙丁，丙丁不死，持于戊己，起于庚辛。

肺病者，下晡慧，日中甚，夜半靜。

肺欲收，急食酸以收之，用酸補之，辛瀉之。

病在腎，愈在春，春不愈，甚于長夏，長夏不死，持于秋，起于冬，禁犯[[焠]]（火矣）熱食，溫炙衣。

腎病者，愈在甲乙，甲乙不愈，甚于戊己，戊己不死，持于庚辛，起于壬癸。

腎病者，夜半慧，四季甚，下晡靜。

腎欲堅，急食苦以堅之，用苦補之，咸瀉之。

夫[[邪氣]]之客于身也。以勝相加，至其所生而愈，至其所不勝而甚，至于所生而持，自得其位而起；必先定五臟之脈，乃可言間甚之時，死生之期也。

肝病者，[[兩脅下痛]]引[[少腹]]，令人[[善怒]]。虛則目（盳盳）無所見，耳無所聞，[[善恐]]，如人將補之。

取其經[[厥陰]]與少陽，[[氣逆]]則[[頭痛]]。[[耳聾]]不聰、頰腫、取血者。

心病者，胸中痛，[[脅支滿]]，[[脅下痛]]，膺背[[肩胛]]間痛，兩臂內痛。虛則[[胸腹大]]，脅下與腰相引而痛。

取其經，[[少陰]]太陽舌下血者，其[[變病]]刺郗中血者。

脾病者，[[身重]]，[[善饑]][[肉痿]]，[[足不收]]行，善[[瘈]]，[[腳下痛]]。虛則[[腹滿]]，[[腸鳴]][[飧泄]]，食不化。

取其經[[太陰]]、陽明、少[[陰血]]者。

肺病者，[[喘咳]][[逆氣]]，[[肩背痛]]，汗出，尻[[陰股]]膝髀[[腨]][[胻]]足皆痛。虛則[[少氣]]，不能[[報息]]，耳聾[[嗌干]]。

取其經，太陰[[足太陽]]之外，厥陰內血者。

腎病者，腹大、[[脛腫]]、喘咳身重，[[寢汗]]出、憎風。虛則胸中痛，[[大腹]]、[[小腹痛]]，[[清厥]]意不樂。

取其經少陰太陽血者。

肝色青，宜食甘。[[粳米]]、[[牛肉]]、棗、葵皆甘。

心色赤，宜食酸。小豆、犬肉、李、韭皆酸。

肺色白，宜食苦。麥、[[羊肉]]、杏、薤皆苦。

脾色黃，宜食咸。[[大豆]]、[[豬肉]]、栗、藿皆咸。

腎色黑，宜食辛。黃黍、[[雞肉]]、桃、蔥皆辛。

[[辛散]]、酸收、甘緩、[[苦堅]]、咸軟。[[毒藥攻邪]]。

[[五谷]]為食。[[五果]]為助。[[五畜]]為益。[[五菜]]為充。

氣味合而服之，以補精[[益氣]]。

此五者，有辛、酸、甘、苦、咸，各有所利，或散，或收、或緩、或急、或堅、或軟。四時五臟，病隨[[五味]]所宜也。

==藏氣法時論篇第二十二參考白話譯文==
'''[[黃帝]]'''問曰：合人形以法四時[[五行]]而治，何如而從，何如而逆？得失之意，愿聞其事。

黃帝問道:結合人體[[五臟]]之氣的具體情況,取法四時五行的生克[[制化]]規律,作為救治疾病的法則,怎樣是從?怎樣是逆?我想了解制法中的從逆得失是怎么一回事.

'''[[岐伯]]'''對曰：五行者，金木水火土也。更貴更賤，以知死生，以決成敗，而定五臟之氣，間甚之時，死生之期也。

岐伯回答說:五行就是金、木、水、火、土配合時令氣候,有衰旺勝克的變化,從這些變化中可以測知疾病的死生,分析醫療的成敗,并能確定五臟之氣的[[盛衰]]、疾病輕重的時間,以及死生的日期.

帝曰：愿卒聞之。

黃帝說:我想聽你詳盡的講一講.

岐伯曰：肝主春，[[足厥陰]][[少陽]]主治。其日[[甲乙]]。肝苦急，急食甘以緩之。

岐伯說:肝屬木,旺于春,肝與膽為[[表里]],春天是[[厥陰]]肝和[[足少陽]]膽的時間,甲乙屬木,足少陽膽主甲木,足厥陰肝主乙木,所以肝膽旺日為甲乙;肝在志為怒,怒則[[氣急]],甘味能緩急,故宜急食甘以緩之.

心主夏，[[手少陰]]太陽主治。其日丙丁。心苦緩，急食[[酸]]以收之。

心屬火,旺于夏,心與[[小腸]]為表里,夏天是手少陰心和[[手太陽]]小腸主治的時間;丙丁屬火手少陰心主丁火,手太陽小腸主丙火.所以心與小腸的旺日為丙丁;心在志為喜,[[喜則氣緩]],[[心氣]]過緩則[[心氣虛]]而散,酸味能收斂,故宜急食酸以收之.

脾主[[長夏]]，[[足太陰]][[陽明]]主治。其日[[戊己]]。脾苦濕，急食苦以燥之。

脾屬土,旺于長夏<六月>,脾與胃為表里,長夏是足太陰脾和[[足陽明]]胃主治的時間;戊己屬土,足太陰脾主己土,足陽明胃主戊土,所以脾與胃的旺日為戊己;脾性惡濕,濕盛則傷脾,苦味能[[燥濕]],故宜急食苦以燥之.

肺主秋，[[手太陰]]陽明主治。其日[[庚辛]]。肺苦氣上逆，急食苦以泄之。

肺屬金,旺于秋;肺與[[大腸]]為表里,秋天是手太陰肺和[[手陽明]]大腸主治的時間;庚金,所以肺與大腸的旺日為庚辛屬金,手太陰肺主辛金,手陽明大腸主庚金,所以肺與大腸的旺日為庚辛;[[肺主氣]],其性清肅,若氣上逆則[[肺病]],苦味能泄,故宜急食苦以泄之.

腎主冬，[[足少陰]]太陽主治。其日壬癸。腎苦燥，急食辛以潤之，開[[腠理]]，致[[津液]]通氣也。

腎屬水,旺于冬;腎與[[膀胱]]為表里,冬天是足少陰腎與[[足太陽]]膀胱主治的時間;壬癸屬水足少陰腎主[[癸水]]足太陽膀胱主壬水,所以腎與膀胱的旺日為壬癸;腎為[[水臟]],喜潤與惡燥,故宜急食辛一潤之.如此可以開發腠理,宜通五臟之氣.

病在肝，愈于夏，夏不愈，甚于秋，秋不死，持于冬，起于春。禁當風。

[[肝臟]]有病,在夏季當愈,若至夏季不愈,到秋季病情就要加重;如秋季不死,至冬季病情就會維持穩定不變狀態,到來年春季,病即好轉.因風氣通于肝,故[[肝病]]最禁忌受風.

肝病者，愈在丙丁，丙丁不愈，加于庚辛，庚辛不死，持于壬癸，起于甲乙。

有肝病的人愈于丙丁日;如果丙丁日不愈,到庚辛日病就加重;如果庚辛日不死,到壬癸日病情就會維持穩定不變狀態,到了甲乙日病即好轉.

肝病者，平旦慧，[[下晡]]甚，夜半靜。

患肝病的人,在早晨的時候精神清爽,傍晚的時候病就加重.到半夜時便安靜下來.

肝欲散，急食辛以散之，用辛補之，酸瀉之。

[[肝木]]性喜條達而惡[[抑郁]],故肝病急用幸味以散之,若需要補以辛味補之,若需要瀉,以酸味瀉之.

病在心，愈在長夏，長夏不愈，甚于冬，冬不死，持于春，起于夏。禁溫食熱衣。

[[心臟]]有病,愈于長夏;若至長夏不愈,到了冬季病情就會加重;如果在冬季不死,到了明年的春季病情就會維持不變狀態,到了夏季病就好轉.心有病的人應禁忌[[溫熱]]食物,衣服也不能穿的太暖.

心病者，愈在戊己，戊己不愈，加于壬癸，壬癸不死，持于甲乙，起于丙丁。

有心病的人,愈于戊己日;如果戊己日不愈,到壬癸日病就加重;如果在壬癸日不死,到甲乙日維持穩定不變狀態,到丙丁日病即好轉.

心病者，日中慧，夜半甚，平旦靜。

心臟有病的人,在中午的時候神情爽慧,半夜時病就加重,早晨時便安靜下來了.

心欲軟，急食咸以軟之；用咸補之，甘瀉之。

心病欲柔軟,宜急食咸味以軟之,需要補則以咸味補之,以甘味瀉之.

病在脾，愈在秋，秋不愈；甚于春，春不死，持于夏，起于長夏。禁溫食飽食，濕地濡衣。

[[脾臟]]有病,愈于秋季;若至秋季不愈,到春季病就加重;如果在春季不死,到夏季病情就會維持穩定不變狀態,到長夏的時間病即好轉.[[脾病]]應禁忌吃溫熱性食物及飲食過飽、居濕地、穿濕衣等.

脾病者愈在庚辛，庚辛不愈，加于甲乙，甲乙不死，持于丙丁，起于戊己。

脾有病的人,愈于庚辛日;如果庚辛日不愈,到甲乙日加重;如果在甲乙日不死,到丙丁日病情就會維持穩定不變狀態,到了戊己日病即好轉.

脾病者，日昳慧，日出甚，下晡靜。

脾有病的人,在午后的時間精神清爽,日出時病就加重,傍晚時便安靜了.

脾欲緩，急食甘以緩之，用苦瀉之，甘補之。

脾臟病需要緩和,甘能緩沖,故宜急食甘味以緩之,需要瀉則苦味藥瀉脾,以甘味[[補脾]].

病在肺，愈于冬。冬不愈，甚于夏，夏不死，持于長夏，起于秋。禁寒飲食，寒衣。

肺臟有病,愈于冬季;若冬季不愈,到夏季病就加重;如果在夏季不死,至長夏時病情就會維持穩定不變狀態,到了秋季病就好轉.肺有病應禁忌寒冷飲食及穿得太單薄.

肺病者，愈在壬癸，壬癸不愈，加于丙丁，丙丁不死，持于戊己，起于庚辛。

肺有病的人,愈于壬癸日;如果在壬癸日不愈,到丙丁日病就加重;如果在丙丁日不死,到戊己日病情就會維持穩定不變的狀態,到了庚辛日,病即好轉.

肺病者，下晡慧，日中甚，夜半靜。

肺有病的人,傍晚的時候精神爽慧,到中午時病就加重,到半夜時便安靜了.

肺欲收，急食酸以收之，用酸補之，辛瀉之。

[[肺氣]]欲收斂,宜食酸味以收斂,需要補的,用酸味補肺,需要瀉的,用辛味瀉肺.

病在腎，愈在春，春不愈，甚于長夏，長夏不死，持于秋，起于冬，禁犯[[焠]](火矣)熱食，溫炙衣。

[[腎臟]]有病,愈于春季,若至春季不愈,到長夏時病就加重;如果在長夏不死,到秋季病情就會維持穩定不變的狀態,到冬季病即好轉.[[腎病]]禁忌食焠火熱食和穿經火烘烤過的衣服.

腎病者，愈在甲乙，甲乙不愈，甚于戊己，戊己不死，持于庚辛，起于壬癸。

腎有病的人,愈于甲乙日,如果在甲乙日不愈,到戊己日病就加重;如果在戊己日不死,到庚幸日病情就會維持穩定不變狀態,到壬癸日病即好轉.

腎病者，夜半慧，四季甚，下晡靜。

腎有病的人,在半夜的時候精神爽慧,在一日當中辰、戌、丑、未四個時辰病情加重,在傍晚時便安靜下來了.

腎欲堅，急食苦以堅之，用苦補之，咸瀉之。

腎主[[閉藏]],其氣欲堅,需要補的,宜急食苦味以堅之,用苦味補之,需要瀉的,用咸味瀉之.

夫[[邪氣]]之客于身也。以勝相加，至其所生而愈，至其所不勝而甚，至于所生而持，自得其位而起；必先定五臟之脈，乃可言間甚之時，死生之期也。

凡是邪氣侵襲人體,都是以勝相加,病至其所生之時而愈,至其所不勝之時而甚,至其所生之時而病情穩定不變,至其自旺之時病情好轉.但必須先明確五臟之[[平脈]],然后始能推測疾病的輕重時間及死生的日期.

肝病者，[[兩脅下痛]]引[[少腹]]，令人[[善怒]]。虛則目(盳盳)無所見，耳無所聞，[[善恐]]，如人將補之。

肝臟有病,則兩肋下疼痛[[牽引]]少腹,使人多怒,這是[[肝氣實]]的癥狀;如果[[肝氣虛]],則出現兩目昏花而視物不明,兩耳也聽不見聲音,多恐懼,好像有人要逮捕他一樣.

取其經厥陰與少陽，[[氣逆]]則[[頭痛]]。[[耳聾]]不聰、頰腫、取血者。

治療時,取用[[厥陰肝經]]和少陽膽[[經穴]].如[[肝氣]]上逆,則頭痛、耳聾而[[聽覺]]失靈、頰腫,應取厥陰、少陽[[經脈]],刺出其血.

心病者，胸中痛，[[脅支滿]]，[[脅下痛]]，膺背[[肩胛]]間痛，兩臂內痛。虛則[[胸腹大]]，脅下與腰相引而痛。

心臟有病,則出現胸中痛,脅部支撐脹滿,脅下痛,[[胸膺]]部、[[背部]]及肩胛間疼痛,兩臂內側疼痛,這是[[心實]]的癥狀.[[心虛]],則出現胸[[腹部脹大]],脅下和[[腰部]]牽引作痛.

取其經，[[少陰]]太陽舌下血者，其[[變病]]刺郗中血者。

治療時,取少陰[[心經]]和太陽[[小腸經]]的經穴,并刺舌下之脈以出其血.如病情有變化,與初起不同,刺[[委中穴]][[出血]].

脾病者，[[身重]]，[[善饑]][[肉痿]]，[[足不收]]行，善[[瘈]]，[[腳下痛]]。虛則[[腹滿]]，[[腸鳴]][[飧泄]]，食不化。

脾臟有病,則出現身體沉重,易饑,肌肉痿軟[[無力]],兩足弛緩為收,行走時容易[[抽搐]],腳下疼痛,這是[[脾實]]的癥狀;[[脾虛]]則[[腹部脹滿]],腸鳴,泄下而食物不化.

取其經[[太陰]]、陽明、少[[陰血]]者。

治療時,取太陰[[脾經]]、陽明[[胃經]]和少陰[[腎經]]的經穴,刺出其血.

肺病者，[[喘咳]][[逆氣]]，[[肩背痛]]，汗出，尻[[陰股]]膝髀[[腨]][[胻]]足皆痛。虛則[[少氣]]，不能[[報息]]，耳聾[[嗌干]]。

肺臟有病,則喘咳氣逆,肩背部疼痛,出汗,尻、陰、股、膝、[[髀骨]]、([[月行]])、足等部皆疼痛,這是[[肺實]]的癥狀;如果[[肺虛]],就出現少氣,[[呼吸困難]]而難于接續,耳聾,[[咽干]].

取其經，太陰足太陽之外，厥陰內血者。

治療時,取太陰[[肺經]]的經穴,更取足太[[陽經]]的外側及足厥陰內側,即[[足少陰腎經]]的經穴,刺出其血.

腎病者，腹大、[[脛腫]]、喘咳身重，[[寢汗]]出、憎風。虛則胸中痛，[[大腹]]、[[小腹痛]]，[[清厥]]意不樂。

腎臟有病,則腹部脹大,脛部[[浮腫]],[[氣喘]],[[咳嗽]],身體沉重,睡后出汗,[[惡風]],這是腎實的癥狀;如果[[腎虛]],就出現胸中疼痛,大腹和小腹疼痛,四[[肢厥]]冷,心中不樂.

取其經少陰太陽血者。

治療時,取足少陰腎經和[[足太陽膀胱經]]的經穴,刺出其血.

肝色青，宜食甘。[[粳米]]、[[牛肉]]、棗、葵皆甘。

肝合青色,宜食甘味,粳米、牛肉、棗、葵萊都是屬于味甘的.

心色赤，宜食酸。小豆、犬肉、李、韭皆酸。

心合赤色,宜食酸味,小豆、犬肉、李、韭都是屬于酸味的.

肺色白，宜食苦。麥、[[羊肉]]、杏、薤皆苦。

肺合白色,宜食苦味,[[小麥]]、羊肉、杏、薤都是屬于苦味的.

脾色黃，宜食咸。[[大豆]]、[[豬肉]]、栗、藿皆咸。

脾合黃色,宜食咸味,大豆、豬肉、果、藿都是屬于咸味的.

腎色黑，宜食辛。黃黍、[[雞肉]]、桃、蔥皆辛。

腎合黑色,宜食辛昧,黃黍、雞肉、桃、蔥都是屬于辛味的.

[[辛散]]、酸收、甘緩、[[苦堅]]、咸軟。

[[五味]]的功用:辛味能[[發散]],酸味能收劍,甘味能緩急,苦味能堅燥,咸味能奧堅.

[[毒藥攻邪]],[[五谷]]為食,[[五果]]為助,[[五畜]]為益,[[五菜]]為充。

凡[[毒藥]]都是可用來攻逐[[病邪]],五谷用以充養五臟之氣,五果幫助五谷以營養人體,五畜用以補益五臟,五萊用以充養骯臟,

氣味合而服之，以補精[[益氣]]。

氣味和合而服食,可以補益[[精氣]].

此五者，有辛、酸、甘、苦、咸，各有所利，或散，或收、或緩、或急、或堅、或軟。四時五臟，病隨五味所宜也。

這五類食物,各有辛、酸、甘、苦、咸的不同氣味,各有利于某一[[臟氣]],或散,或收,或緩,或急,或堅,或燙等,在運用的時候,要根據春、夏、秋、冬四時和五臟之氣的偏盛偏衰及苦欲等具體情況,各隨其所宜而用之.
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